高考 清朝留学生？容闳、蔡绍基、梁敦彦、詹天佑。容闳这人来头可不小，他是清朝最早的一批非官派留美学生。留美期间，他考上了著名的耶鲁大学，成为了第一个在耶鲁大学就读的中国留学生。天津大学前身北洋大学创办人之一蔡绍基。蔡绍基，那么，高考 清朝留学生？一起来了解一下吧。

高考后的留学

清朝前期的赴欧留学生们的历史成了国人了解外域文化的主要渠道，他们在国外的生活经历虽然不尽相同，但所起的历史作用却可归一，即对外开启了一扇东西文化交流之门，对内走出了一条外域宗教的传播之路。让我们一起来了解当时赴欧留学生状况吧！郑脊

清朝前期，国人了解异域文化的渠道不是很多、外来传教士和赴欧留学生是两条主要途径。而赴欧留学生又大都通过洋人设在中国的基督教会得以成行。与中国人赴欧留学有关的基督教会主要有耶稣会和英国新教两大派别、二者之中，以耶稣会最为知名。耶稣会成立于16世纪罗马教会日益分裂为天主教和新教的时候，后成为天主教殖民制度和反宗教改革运动的中坚和急先锋。耶稣会士在觐见罗马教皇时，立誓以外出传教为毕生使命，所谓“地不分遐迩，人不论文蛮，万里长征，片时无缓”，于是，在1531年，即明嘉靖十年，耶稣会士开始陆续来华征略。此间，这些西方传教士也不断介绍入教的中国青年赴欧学习，了解西方情况。

1723年（雍正2年)，意大利耶稣会士马国贤欲在欧洲开办中国语言学校。一方面出于教学上的需要、另一方面为了以后传教方便、马国贤特意挑选了4名中国青年教徒，即河北人谷文耀(谷约翰)、殷若望（殷约翰)、黄巴桐和江苏人吴露爵等同行，当时雍正帝还特意御赠了部分礼物。

清朝留学生 此去西洋

清代的科举考试，大致可分为四级，即院试（童试）、乡试、会试及殿试。

一、院试——考秀才

在府城或直属省的州治所举行。主考官是学政，由皇帝任命进士出身的翰林院、六部等官员到各省任职，任期三年，任期内要依次到所辖各府、州去主持院试。

院试又分岁试和科试两种。所谓岁试，即俗话所说的童生考秀才，通过岁试，童生就算是“进学”了，成为了国家的学生，称为生员，亦即秀才。岁试成绩优良的生员，方可继续参加科试，科试通过了，才准许参加更高一级的乡试，叫做“录科”。

中了秀才，就脱离了平民阶层，枝空伏走上了仕途的起点，地位比普通百姓高人一等，见了知县不用下跪，官府也不能随便动以刑罚。

二、乡试——考举人

在京城及各省省城举行。三年一次，一般在子、卯、午、酉年举行，考期多在秋季八月，所以又称“秋猛携闱”。主考官一般由进士出身的在京翰林或部院官担任。乡试有正规的考场，叫做贡院，一般建在城内的东南隅。乡试共考三场，初九、十二、十五日各一场。发榜在九月，正值桂花开放，所以又称为“桂榜”，也称“乙榜”。乡试取中的称举人，第一名叫解元。

三、会试和殿试——考进士

会试和殿试是最高一级的考试，其中会试是带有决定性的考试，而殿试只定名次，不存在黜落的问题。

清朝第一批赴美留学生

这位堪称清朝科举第一高手的人，就是写出“江山代有才人出，各领唯逗指风指启骚数百年”的那位大名士——赵翼。好比一次比武大赛，有一个高手众望所归，但评委们不想让他拿冠军，就宣布把他的右手和右脚都绑起来，只能用不熟练的左手和左脚指配也可以赢。

日本留学生高考时间

正在上映的话题电影《天才枪手》，讲的是考场上作弊的故事。而在中国古代的科举时期，各种作弊手段也是令人眼花缭乱。

乾隆时期的冒籍问题最为典型

科举制发展到清代已经历经了1100余年的历史，各项制度已经趋于完善，与之相伴随达到巅峰的，却是士子们五花八门、层出不穷的科举作弊手法。在这些作弊手段中，尤以枪替、夹带、冒籍等为突出，而冒籍又是这里面最为“软性”的一种。

说它软性，并非冒籍值得同情，而是相比找人替代考试，或者打小抄而言，这种舞弊行为，对其他考生相对“公平”，毕竟人家还是凭着真才实学参加考试。但在软性的另一面，冒籍却又比其他科场舞弊行为，增添了一分社会冲突的危机。

冒籍在我国唐、宋、元三朝历史上，有着许多别称，如寄应、附贯、冒贯等，直到明清时期才统称为冒籍，而尤其以清代乾隆时期的冒籍问题为典型。

这倒并不是因为乾隆时期冒籍问题真的比后来嘉、道、咸、同、光时代发生的数量多，更严重，而是因为清代在乾隆时期国力最为强盛，以乾隆帝为代表的朝廷有决心、有能力解决这一考场的弊端，故而留下来的资料也最为全面，让我们可以更好地还原历史。到了后期国势日衰，与那些更具威胁的其他社会问题相比，科场舞弊问题成为无人问津的“累赘”。

被清朝送出去的留学生都有谁

何谓“学额”：政治资源的空间分配

清代学额，简单一点讲是指童子试（院试）录取的府州让巧县生员（俗称“秀才”）的名额。清代科举制度基本沿明制，但是吸取明代的教训，对学额制度进行改革。它对各级学校每一科录取的新生实施限额。考生没有取得功名之前称为“童生”，考生入学后称“生员”。生员分为廪膳生员、增广生员和附学生员，廪生、增生是岁科两试中按名取前列者，每月有廪膳费，刚录取入学的生员称附生。

中国古代学额制度是政治资源空间配置的重要载体。学额的分配实质上是国家资源和权力在基层的分配。清代“科举必由学校”，然入学有定额，即学额所限。正因如此，在清代，学额堪称第一等重要的社会资源，成为各地、各方争夺的目标。秀才是清代基层绅士的主力，入学，成为秀才（生员）是获得进身和入仕的第一道门槛，意味着摆脱了“民”的身份，拥有一系列的政治、经济特权。

顺治九年，各地学宫立卧碑文：“朝廷建立学校，选取生员，免其丁粮，厚以廪膳，设学院、学道、学官以教之，各衙门官以礼相待。”康熙九年，礼部题准给予生员一些优恤政治待遇：“生员如果犯事情重，地方官先学政，俟黜革后治以应得之罪。若事讼小事，发学责惩，不得视同齐民，一律扑责。”

清朝的最后一位科举人钟毓龙谓：“秀才对长官，别于平民者三事：一、但须长揖，不必下跪。

以上就是高考 清朝留学生的全部内容，1、欧阳庚（1858年～1941年），广东广州府香山县（今中山市火炬开发区大岭村）人，第一批留美幼童之一，是清末民初的中国早期驻外外交官员。在纽约市曼哈顿入西海文小学、纽海文中学及耶鲁大学就读。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。